Aufstieg und Fall von Atlantis

Aufstieg und Fall von Atlantis

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Seit Platon seinen verblüffenden Bericht über den versunkenen Kontinent Atlantis geschrieben hat, streiten sich die Menschen über dessen tatsächliche Existenz. In der Tat hat kein historisches Thema mehr Kontroversen ausgelöst und war von solch anhaltender Dauer, über ein Land und ein Volk, das seit langem in der Antike verschollen ist und über das die Geschichte offiziell nichts weiß. Trotz Platons Geschichte und etwa 25.000 Bänden, die später zu diesem Thema geschrieben wurden, schenken nur die mutigsten modernen Gelehrten der Theorie von Atlantis Glauben.

Die erste Erwähnung eines solchen Landes findet sich in Platons Timaios, der im fünften Jahrhundert vor Christus geschrieben wurde. Hier beschreibt der große Philosoph ein Gespräch zwischen bestimmten ägyptischen Priestern und Solon, einem athenischen Staatsmann des siebten Jahrhunderts v. Chr. Die Priester stellten Atlantis als eine große Insel dar, die größer als Kleinasien und Libyen zusammen war und direkt hinter der Straße von Gibraltar lag. Sie soll bereits 9.000 Jahre vor der Geburt Solons im Jahr 638 v. Chr. ein mächtiges Königreich gewesen sein, dessen einfallende Horden die Anrainerstaaten des Mittelmeeres überrannt hatten.

Nur Athen selbst, heißt es, hatte den Invasionen der Atlanter erfolgreich widerstanden. Schließlich wurde Atlantis wegen der Schlechtigkeit seiner Bewohner von Erdbeben und dem Meer überwältigt und verschwand im Ozean. In den unvollendeten Kritias fügt Platon eine Geschichte des idealen Gemeinwesens von Atlantis hinzu – die politische Utopie eines anderen Zeitalters.

Plinius, der römische Naturforscher, beschreibt es ebenfalls in seiner Naturgeschichte, einer Art Enzyklopädie aus dem ersten Jahrhundert nach Christus. Die Schriftsteller des Mittelalters akzeptierten es als wahre Geschichte, und ihr Glaube wurde durch zahlreiche Überlieferungen von alten Inseln in den östlichen Meeren untermauert, die verschiedene Ähnlichkeiten mit Atlantis aufwiesen. Einige dieser versunkenen Inseln wurden noch im sechzehnten Jahrhundert nach Christus auf Karten eingezeichnet.

Es gibt Überlieferungen über eine große Flut bei fast allen Völkern der Antike, was auf einen gemeinsamen Ursprung und eine weit verbreitete Akzeptanz der Legende hinweist. Im siebzehnten und achtzehnten Jahrhundert wurde das Thema Atlantis noch ernsthaft debattiert, und seine Glaubwürdigkeit wurde von Männern wie Voltaire, Montaigne und Buffon anerkannt. Francis Bacon stellt es in seiner 1627 veröffentlichten Allegorie „Das neue Atlantis“ als ein symbolisches Utopia dar, das auf wissenschaftlichen Grundsätzen beruht und eine hohe Kultivierung der Naturwissenschaften und Künste aufweist.

Seitdem sind viele Versuche unternommen worden, die Geschichte von Atlantis zu rationalisieren, der beste ist vielleicht „Atlantis: The Antediluvian World“ von Ignatius Donnelly. Das Land wurde verschiedentlich mit Amerika, den skandinavischen Ländern, den Kanarischen Inseln und Palästina in Verbindung gebracht, meist jedoch mit dem Hauptteil des Landes im Nordatlantik.

Sein vielleicht prominentester Verfechter in der Neuzeit war Edward H. Thompson, Archäologe und vierundzwanzig Jahre lang amerikanischer Konsul in Yucatan, Mexiko. Er starb 1935 und war immer noch davon überzeugt, dass der geheimnisvolle Stamm der Maya-Indianer in Mittelamerika ursprünglich aus Atlantis stammte. Einige andere haben trotz des Spottes der konservativen Wissenschaft an dieser Ansicht festgehalten.

Die Gelehrten neigen seit langem dazu, die ganze Geschichte als Erfindung zu betrachten, da keine zeitgenössischen schriftlichen Aufzeichnungen gefunden wurden. Den frühen Berichten, den Legenden oder der Theorie wird wenig Glauben geschenkt, obwohl letztere viele sonst unbeantwortete Fragen beantwortet. Platon, Plinius und Bacon sind nicht als Autoren sinnloser Fiktion bekannt, und die Geschichte als Mythos wäre in ernsthaften philosophischen und historischen Werken völlig fehl am Platz. Warum man sie nun beschuldigt, ihre Berichte zu fabrizieren, außer teilweise im Fall von Bacon, ist ebenso bedauerlich wie unrealistisch und unwahrscheinlich.

Geologen haben herausgefunden, dass sich die Küstenlinie Westeuropas einst weiter in Richtung Amerika erstreckte als heute, und dass die Überflutung lange vor der Aufzeichnung der Geschichte stattgefunden haben muss. Es sind Gebirgszüge, Schluchten und Kämme auf dem Grund des Atlantiks bekannt. Aufgrund eines gebrochenen Kabels zwischen Brest, Frankreich, und Cape Cod fanden Geologen Lava, die nachweislich unter atmosphärischen Bedingungen – und damit über Wasser – vor weniger als 15.000 Jahren gehärtet war. In Colorado wurde ein alter Hundeschädel europäischen Ursprungs als der einer 12 bis 15 Millionen Jahre alten Art identifiziert, was auf eine Landbrücke zu diesem Kontinent schließen lässt.

Archäologische Funde zeigen verblüffende Ähnlichkeiten zwischen altägyptischer und mittelamerikanischer Architektur, Kunst und Inschriften, obwohl die beiden Länder durch Tausende von Seemeilen voneinander getrennt sind. Die Einwanderung aus Atlantis in beide Gebiete ist eine plausible Antwort, zumal keine andere zufriedenstellende Lösung für dieses Problem gefunden wurde.

Atlantis wird in den Aufzeichnungen von Cayce zum ersten Mal in einer Lesung aus dem Jahr 1923 erwähnt. Danach tauchen viele Facetten seiner Geschichte hunderte Male in Lesungen für verschiedene Personen über einen Zeitraum von dreiundzwanzig Jahren auf. Die Lesungen sind nicht nur eine Bestätigung der Existenz des Landes und das Beste, was zu diesem Thema geschrieben wurde, sondern sie liefern auch viel Neues und vermitteln ein detailliertes und umfassendes Bild des Landes und seiner Völker. Darüber hinaus, und das ist vielleicht das Wichtigste, stellen sie eine Beziehung zwischen seiner erstaunlichen Zivilisation und unserer heutigen Zeit her, und zwar in einer Weise, die mitreißend, überzeugend und alarmierend ist.

In die letzte Ära der atlantischen Kultur sind Faktoren eingeflochten, die direkte und bedeutende Einflüsse auf die Probleme der aktuellen Ereignisse im In- und Ausland haben. Diese sind nicht zufällig; und die zahlreichen Parallelen zwischen den beiden Zivilisationen machen die bedeutende Tragweite der Entscheidungen deutlich, vor denen wir jetzt stehen.

Aus den Cayce-Aufzeichnungen

Als der Mensch die Erde als physisches Wesen betrat, waren die Landgebiete der Welt ganz anders als heute. Nach der Verschiebung der Pole und dem Auseinanderbrechen der Kontinente viele Jahrtausende später sollte es zu großen Veränderungen kommen.

Die Polarregionen waren damals tropisch und halbtropisch. Der größte Teil des nordamerikanischen Kontinents war mit Wasser bedeckt, mit Ausnahme der Staaten Utah, Nevada, Arizona und New Mexico. Dort gab es fruchtbare Ebenen, ebenso wie in der Wüste Gobi in Ostasien. Das Küstengebiet der Anden in Südamerika stand unter Wasser, ebenso wie der größte Teil dieses Kontinents mit Ausnahme der südlichen Kordilleren und Peru. Der obere Teil Westafrikas – Ägypten und der Sudan – befand sich über Wasser, und der Nil mündete in den Atlantischen Ozean. In Europa und Asien befanden sich die Regionen der Karpaten und des Kaukasus, Norwegen, die Mongolei und Tibet über dem Meeresspiegel.

Die Kontinente Lemuria und Atlantis waren die größten Landgebiete der Welt. Lemuria lag ungefähr im späteren Pazifischen Ozean und erstreckte sich vom westlichen Teil der Vereinigten Staaten bis nach Südamerika. Die Andenküste war sein Wattenmeer, ebenso wie Teile Mittelamerikas.

Atlantis, das sich größtenteils im späteren Nordatlantik befand, war das wichtigste Landgebiet. Es war so groß wie Europa und Russland zusammen. Die Ostküste der Vereinigten Staaten, die damals größtenteils unter Wasser lag, umfasste das Küstentiefland von Atlantis, das sich bis zum Golf von Mexiko und bis zum Mittelmeer erstreckte. Die Insel Bimini vor der Küste Floridas war ein Teil des Kontinents, ebenso wie die Bahamas in Britisch-Westindien und Yucatan in Südmexiko.

Als die vollkommene Rasse in Atlantis in der so genannten roten Rasse erschien, war das Land bereits von den Monstrositäten bewohnt. Das waren die Seelenwesen, die alle möglichen seltsamen und grotesken Körper angenommen hatten, um auf der Erde eine materielle Existenz zu erleben. Sie existierten seit Hunderttausenden von Jahren und hatten sich, wie in der übrigen Welt, in alle Formen und Größen verwandelt, von Pygmäen bis hin zu zwölf Fuß großen Riesen – mit vielen seltsamen Abnormitäten, die aus Vermischungen mit dem Tierreich herrührten.

Zunächst lebten sie friedlich zusammen, denn das Streben der Gottessöhne, fruchtbar zu sein, sich zu vermehren, die Erde zu bevölkern und sie zu unterwerfen, stieß nicht sofort auf aktiven, organisierten Widerstand. Seelen, die mit vollkommenen Körpern geboren wurden, kamen weiterhin in großer Zahl auf die Erde, um das Gleichgewicht zu wahren und sich auf die Auseinandersetzungen vorzubereiten, die später mit den Söhnen Belials kommen sollten – jenen, die sich immer mehr vom göttlichen Willen abwandten.

Schnell schlossen sie sich zu einem Familien- und Sippenleben zusammen. Sie ernährten sich von den Kräutern und Früchten der nun blühenden Erde und trugen als Kleidung Tierhäute, um den Teil des Körpers zu bedecken, der in ihren sexuellen Beziehungen mit den Monstrositäten bereits so zerstörerische Einflüsse hervorgebracht hatte. Sie lebten in Felsen, in Höhlen und in Bäumen. Angetrieben von dem Wunsch, sich zu steigern, zu kontrollieren und zu dominieren, entstanden Haushalte, Sippen und schließlich Stämme, beschleunigt durch die Suche nach Gesellschaft, Schutz und Handel. Schnell lernten sie, dass ihr Wohlergehen von einander abhing.

Das Volk von Atlantis durchlief dieselben Entwicklungsstadien wie die anderen vier Rassen in den verschiedenen Ländern, wenngleich seine Entwicklung schneller verlief. Im Gegensatz zum Rest der Welt waren die Atlanter als Nation zu dieser Zeit ein friedliches Volk und machten sich die Gesetze der Natur leichter zu Nutze.

Stein wurde zuerst für Werkzeuge verwendet, um Nahrung zu sichern und sich vor Tieren zu schützen. Schon früh wurden Häuser aus Holz, dann aus Stein gebaut, die eine runde Form hatten. Zunächst waren die Atlanter Jäger, dann Hirten und Bauern, die Werkzeuge aus Stein und Holz benutzten. Feuer und Erdgas gehörten zu den ersten Entdeckungen; Eisen und Kupfer folgten schnell. Schon bald stellten sie Ballons aus Elefantenhäuten und anderen großen Tieren her und nutzten sie für den Transport von Baumaterialien. Langsam entstanden Gemeinschaften und Kommunikation.

Die Monstrositäten und Mischwesen, die durch ihre schwerfälligen Körper und ihren stumpfen Verstand behindert wurden, machten so gut wie keine materiellen Fortschritte, abgesehen von denen, die ihnen von ihren Herren vermittelt wurden. Körperlich verloren sie im Laufe der Jahrhunderte allmählich einen Teil ihres tierischen Aussehens und ihrer Instinkte durch Mischehen und wiederholte Reinkarnation auf der Erde.

Das eigentliche Problem war jedoch die Tierwelt. Riesige, fleischfressende Bestien durchstreiften die Wälder der Berge und die Dschungel der Täler. Riesige Vögel schwebten über der Erde und verschlangen alles, was sich ihnen in den Weg stellte. Der Mensch, der im Vergleich dazu körperlich schwach war, hatte nur eine einzige überlegene Waffe zur Verteidigung: die Seelenkraft oder den Verstand. Indem er die Kraft des Willens und des Verstandes einsetzte, konnte er sich etwas ausdenken, improvisieren und überlisten. Nur auf diese Weise war er in der Lage, die rohe Kraft der Tiere zu überleben, bei denen das Überleben des Stärkeren galt.

Obwohl er in die Materie gefallen war, war der Mensch während seiner ersten tausend Jahre auf der Erde noch relativ nahe bei Gott und besaß einen Körper, durch den sich die Seele viel leichter ausdrücken konnte, als es später der Fall sein sollte. Okkulte Kräfte waren alltäglich. Das dritte Auge oder die Hypophyse, die sich in der Mitte der Stirn befindet, war hoch entwickelt. Durch diese Drüse funktionierten die schöpferischen psychischen Fähigkeiten der Seele. Die Angehörigen der vollkommenen Rasse hatten dadurch Kenntnis von Geschehnissen an weit entfernten Orten und konnten künftige Ereignisse voraussehen. Sie hatten auch die Macht, die Monstrositäten zu kontrollieren und sie ihrem Willen zu unterwerfen. Doch der Mensch entfernte sich immer weiter von seiner Quelle und tauchte immer mehr in die materielle Welt mit all ihren zeitlichen Interessen ein; so verlor er schließlich – für alle praktischen Zwecke – diese von Gott gegebene Macht. Diese Gaben des Geistes würden so lange verborgen bleiben, bis die Menschen sich in Gedanken und Taten wieder vergeistigt hätten. Nur wenige waren dazu in der Lage.

Das Tierreich wurde zu einem zunehmenden Problem, und die ständige Bedrohung durch den Tod machte das Leben mühselig. Um 52.000 v. Chr. wurde ein Rat der Weisen aus fünf Nationen der Welt einberufen, der die fünf Rassen vertrat. Die Vertreter kamen von der weißen Rasse aus dem Kaukasus, den Karpaten in Mitteleuropa und Persien, von der gelben Rasse aus der späteren Wüste Gobi, von der schwarzen Rasse aus dem Sudan und dem oberen Westafrika und von der braunen Rasse aus Lemuria. Auf der ersten Zusammenkunft für ein gemeinsames Vorgehen wurden Mittel und Wege zur Bekämpfung der Kreaturen geplant, die die Erde an so vielen Orten überschwemmten. Die Diskussionen über die Verteidigung konzentrierten sich auf den Einsatz der starken chemischen Kräfte in den Elementen der Erde und der Luft. Die getroffenen Entscheidungen erwiesen sich als wirksam, hatten aber in den kommenden Jahren unerwartete und weitreichende Folgen.

Die Mischlinge und Monstrositäten waren die Ausgestoßenen der Gesellschaft. Häufig waren sie prinzipienlos, hatten wenig Eigenwillen und wenig Kontrolle und wurden für die niedrigsten Aufgaben eingesetzt. Ihr Status auf der sozialen Skala war kaum höher als der von domestizierten Tieren und Lasttieren. Wegen ihnen zerfielen die Menschen der vollkommenen Rasse in zwei Lager, die sich in ihrer Ideologie erbittert gegenüberstanden. Die Vermischung der Menschen reiner Abstammung mit denjenigen, die die tierischen Einflüsse noch nicht vollständig überwunden hatten, führte zu Uneinigkeit und dem Entstehen von Streit und Aufruhr.

Diese Ausgestoßenen, die von den Anhängern des Belial, des Baal oder des Beelzebub – den Mächten des Bösen – versklavt wurden, wurden sehr hart behandelt. Durch den Einsatz von okkulten Kräften, Hypnose und mentaler Telepathie standen sie unter der vollständigen Herrschaft ihrer Herren. Sie wurden wie Vieh für bestimmte Arbeiten gezüchtet und genossen nichts von den Früchten ihrer Arbeit und nur wenig von ihrem Privatleben. Allgemein bekannt als die „Dinge“ – die Unberührbaren, die „Automaten“ – verrichteten sie die gesamte Arbeit auf den Feldern, in den Haushalten und in einigen Handwerksberufen.

Es bildeten sich Kasten und Klassen, die von den Söhnen Belials durch Gier, Verachtung und Hass gefördert wurden. Blutvergießen war die Folge dieser Missachtung der Rechte und der Freiheit anderer. Die Vielen wurden den Launen der Wenigen unterworfen, um sich selbst zu verherrlichen.

Die Gesetze der Vererbung und der Umwelt gewannen allmählich an Einfluss; das Erscheinungsbild änderte sich je nach der Reinheit der Erblinie und den individuellen Zielen, Idealen und Motiven des Handelns. Es gab einige, die in Gestalt und Aussehen nahezu perfekt waren, und andere, die monströse Kombinationen aus menschlichem Körperbau und tierischen Anhängseln wie Hufen, Klauen, Federn, Flügeln und Schwänzen aufwiesen. Es waren diese seltsamen Kreaturen, die später in ägyptischen und assyrischen Inschriften auf so mysteriöse Weise dargestellt wurden. In Ägypten verschwanden sie schließlich aus der menschlichen Rasse.

Die Menschen-Töchter und Riesen auf der Erde des Alten Testaments waren der Grund für die Ermahnung: Haltet die Rasse rein. Doch die Mischungen brachten manchmal göttliche Körper mit verdrehten, entstellten Seelen hervor; oder abstoßende Körper mit Seelen, die das Licht suchen. Nicht auf den Körper kam es an, sondern auf die Reinheit der Absichten, der Ideale.

Mit der Anordnung „Wenn ihr mein Volk sein wollt, will ich euer Gott sein“ bemühten sich die spirituelleren Menschen, die Menschen zur Anbetung des einen Gottes zu bewegen. Bekannt als die Kinder des Gesetzes des Einen, versuchten sie, die Rasse sowohl in ihren Absichten als auch in ihrem Körper zu läutern. Die Lehren der Anhänger des einen Gesetzes – eine Religion, ein Staat, eine Frau, ein Haus, ein Gott – fanden bei den Söhnen Belials wenig Anklang.

Die ersten Altäre wurden errichtet, um die Früchte der menschlichen Arbeit zu opfern, die Ernte der Felder und die Herden auf den Weiden. Die Religion entstand, motiviert durch das, was der Mensch fühlte, aber nicht mehr wusste, dass es wahr war, obwohl das Gesetz des Einen immer dasselbe war:

„Liebt euch in eurer täglichen Erfahrung. Wendet in eurem täglichen Tun die Liebe an, die ihr vom Vater erfahren wollt. In euren Beziehungen zu euren Mitmenschen sollt ihr das Gesetz des Einen kennen.“

Das war das erste Glaubensbekenntnis, das auf dem ersten Gesetz Gottes an seine Kinder beruhte: Höre, oh Israel (Suchende), der Herr, dein Gott, ist Einer. Du sollst keine anderen Götter neben mir haben.

Tempel wurden errichtet, und bald wurden die Symbole der Religion – Zeremonien, Rituale, Gebete und Gesänge – eingeführt. Die heiligen Feuer wurden als Heiligtum der Reinen und als Mittel zur Reinigung und Vergeistigung der Mischlinge eingesetzt, die auf der Suche nach Erleuchtung und einem göttlicheren Ziel in ihrem Leben kamen. Die Religion entwickelte sich langsam zu einem System – einer Methode, den Menschen an seine Göttlichkeit zu erinnern. Die Kontinuität des Lebens, die Reinkarnation, wurde als wesentlicher Teil des Evolutionsplans für die Seele anerkannt. Karma, das Gesetz von Ursache und Wirkung im Handeln, oder Wie man sät, so wird man ernten, war grundlegend.

So nahm die Kluft zwischen den Anhängern des einen Gesetzes und den Anhängern des belialischen Gesetzes langsam Gestalt an, eine Kluft, die sich später zu einem Abgrund ausweiten sollte. Die fleischliche, materialistische Lebensweise der Anhänger Belials war sogar für viele Kinder des Gesetzes des Einen attraktiv, und viele von ihnen erlagen den Versuchungen. Mit der Betonung des Wertes der zeitlichen Dinge und der Vernachlässigung des Geistigen schlich sich die Götzenanbetung in die religiöse Szene ein.

Die erste der drei kontinentalen Katastrophen ereignete sich viele tausend Jahre vor dem endgültigen Ertrinken. Sie war das materielle Ergebnis des Einsatzes von Chemikalien und Sprengstoffen im Rahmen des Plans zur Ausrottung der wilden Tiere. Der eigentliche Grund war der niedrige Zustand, in den der Mensch gefallen war.

In den Behausungen der Tiere wurden riesige und zahlreiche Gasblasen aufgesprengt, die in der noch langsam abkühlenden Erde Vulkanausbrüche und Erdbeben auslösten. Das Ausmaß der Störungen bewirkte eine Verschiebung der Erdachse, die die Pole in ihre heutige Position brachte und die letzte der großen Eiszeiten einleitete.

Lemuria war als erstes davon betroffen und verlor einen Großteil seines Territoriums, als es im Pazifik zu versinken begann. In Atlantis war das Gebiet der Sargassosee vor der Westküste Kubas das erste, das unter Wasser ging. Der Rest des Kontinents wurde in mehrere große Inseln mit vielen Kanälen, Schluchten, Golfen, Buchten und Flüssen aufgeteilt. Das gemäßigte Klima wandelte sich rasch in ein heißeres Klima.

Mit den Umwälzungen begannen die ersten Wanderungen aus Atlantis in geringer Zahl nach Osten und Westen. Die frühesten Siedlungen befanden sich in der Region der Pyrenäen in Frankreich und Spanien, später dann in Mittel- und Südamerika. Die Lemurier zogen vor allem nach Südamerika. Das Land Og, entlang der Pazifikküste des späteren Südperus, wurde in Besitz genommen. Dies war der Beginn jenes geheimnisvollen Indianerstammes, der als die Inkas bekannt ist.

Auszug aus „Story Of The Origin And Destiny Of Man“ von Edgar Cayce

Siehe Teil II hier: Aufstieg und Fall von Atlantis – Teil 2


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